衣錦還鄉(xiāng)的成語(yǔ)故事
拼音yī jǐn huán xiāng
基本解釋衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。
出處《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。’”
衣錦還鄉(xiāng)的典故
吳越武肅王錢謬早年家境貧寒、生活困窘，后來(lái)迫于生計(jì)始投身軍旅，未想竟由此發(fā)跡，終致割據(jù)稱王，占有吳越十三州土地，成為一方霸主。顯貴后，他決定效仿漢高祖故事榮歸故里，打算好好在家鄉(xiāng)人面前炫耀一下。于是一面下令將家鄉(xiāng)改命為“衣錦軍”，并在故宅舊園基礎(chǔ)上大修宮殿樓閣，窮極壯麗一時(shí)，另一面又召聚親朋故舊、鄰里鄉(xiāng)人整日笙歌燕舞，歡宴不休，甚至于把自己幼時(shí)玩耍嬉戲的地方披上錦繡彩緞，表示不忘過(guò)去。他同時(shí)自鳴得意地令鄉(xiāng)人四處傳唱自己的《還鄉(xiāng)歌》，以歌功頌德，家鄉(xiāng)因此蔚為轟動(dòng)，熱鬧非凡，人稱當(dāng)年漢高祖劉邦唱《大風(fēng)歌》時(shí)也不過(guò)如此。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(衣錦還鄉(xiāng))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂(lè)，是以為之正本溯源。” |
| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第24回：“你一到京打聽(tīng)人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 眼空一世 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬(wàn)言，眼空一世。” |
| 一夕一朝 | 《朱子語(yǔ)類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來(lái)者漸矣。” |
| 旦夕之間 | 漢·無(wú)名氏《焦仲卿妻》：“蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。” |
| 付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宮賦》：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。” |
| 風(fēng)流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》：“清潤(rùn)潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風(fēng)流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。” |