順天者逸，逆天者勞的成語(yǔ)故事
拼音shùn tiān zhě yì，nì tiān zhě láo
基本解釋順：順從；逸：安逸；逆：違背。順從天理的能夠得到安逸，違背天理的就會(huì)遭受勞苦。
出處明·羅貫中《三國(guó)演義》第37回：“豈不聞‘順天者逸，逆天者勞’，‘?dāng)?shù)之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強(qiáng)之’乎？”
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※ 與(順天者逸，逆天者勞)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說(shuō)道：‘踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
| 披肝瀝膽 | 唐 劉賁《應(yīng)賢良方正直言極諫科策》：“或有以系危之機(jī)，兆存亡之變者，臣清披肝瀝膽，為陛下別白而重言之。” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄 歸生，回光返照。” |
| 揮霍無(wú)度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度，不敢交與他。” |
| 無(wú)法無(wú)天 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭，個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。” |
| 大包大攬 | 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第四章：“他手里搖擺著酒瓶子，大包大攬地說(shuō)：‘這個(gè)小姑娘，跟我投緣分。’” |
| 暮史朝經(jīng) | 元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經(jīng)。” |
| 年少無(wú)知 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無(wú)知；三折其肱，謂醫(yī)士老成諳練。” |
| 龍騰虎躍 | 唐 嚴(yán)從《擬三國(guó)名臣贊序》：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風(fēng)流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。” |