側詞艷曲的成語故事
拼音cè cí yàn qǔ
基本解釋側：不正；艷：艷麗。文詞艷麗而流于輕佻。
出處《雅言雜錄》：“少敏悟，薄行無檢幅，多作側詞艷曲?！?/p>
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※ 與(側詞艷曲)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 芒刺在背 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背?！?/td> |
| 好說歹說 | 清 李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說歹說，說我們都是鄉鄰，你們也犯不著來害我?！?/td> |
| 犀牛望月 | 《關尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角?！?/td> |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/td> |
| 如臂使指 | 東漢 班固《漢書 賈誼傳》：“令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從?！?/td> |
| ?？谥?/a> | 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。 |
| 壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行?！?/td> |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也?！彼?朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣?！?/td> |
| 不攻自破 | 唐 顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。” |