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離心離德的成語故事


離心離德

拼音lí xīn lí dé

基本解釋心:思想;德:信念。思想不統一;信念不一致。形容人心各異;各行其是。

出處《尚書 泰誓中》:“受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德。”


離心離德的典故

商朝末年,紂王荒淫無道、暴虐成性。手下的官員都是離心離德,軍心渙散。周武王聯合西部的八個諸侯,集結4萬兵力,親自率軍征討紂王。在出發前的誓師會上,他發表演講,表示上下要同心同德,不消滅紂王誓不罷休。


更多成語出處和典故


※ 與(離心離德)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
千金之裘,非一狐之腋 《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
筋疲力竭 唐 元稹《有酒》詩:“精衛銜蘆塞海溢,枯魚噴沫救池燔。筋疲力竭波更大,鰭焦甲裂身已干。”
光前耀后 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》:“大丈夫崢嶸恁時候,扶湯佐周,光前耀后,直教萬古清名長不朽。”
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚。”
壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
一干二凈 清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
同心合力 《書·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。”
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