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出爾反爾的成語故事


出爾反爾

拼音chū ěr fǎn ěr

基本解釋爾:你;反:同“返”;回。原指你怎樣對付人家;人家就會怎樣對待你。現多指自己說了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反復無常。

出處先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’”


出爾反爾的典故

戰國時,有一年鄒國與魯國發生了戰爭。鄒國吃敗仗, 傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問孟子道:“在這次戰爭中,我手下的官吏被 了三十三個,可是老百姓卻沒有一個為他們去拼命的,他們眼看長官被 ,而不去營救,可恨得很。要是 了這些人吧,他們人太多, 也 不完;要是不 吧,卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”

孟子回答說:“記得有一年鬧災荒,年老體弱的百姓餓 在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿滿的,國庫也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上,不關心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”

孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說,要警惕呀!你怎樣對待別人,別人也如何對待你。如今百姓有了一個報復的機會,就要用同樣的手段來對待那些長官了。” 孟子最后告訴鄒穆公說:“所以,大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政,您的百姓就會愛護他們的長官,并且愿意為他們獻出生命。”


更多成語出處和典故


※ 與(出爾反爾)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
天旋地轉 唐 元稹《望云雅馬歌》:“天旋地轉日再中,天子卻坐明光宮。”
高蹈遠舉 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》:“穆生高蹈遠舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。”
說東道西 杜鵬程《在和平的日子里》第四章:“老工程師哪有工夫聽別人說東道西?”
個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現。”
敵眾我寡 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。”
滿腹經綸 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之愿。”
惡衣惡食 先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
刑期無刑 語出《書 大禹謨》:“刑期于無刑。”
香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
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