斷斷續(xù)續(xù)的成語(yǔ)故事
拼音duàn duàn xù xù
基本解釋不連續(xù)的，具有無(wú)條理的和不連貫的特性。
出處清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見(jiàn)水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(斷斷續(xù)續(xù))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 度己以繩 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。” |
| 不二法門(mén) | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說(shuō)符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。” |
| 心灰意冷 | 清 梁?jiǎn)⒊逗蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》：“非有堅(jiān)定之力，則一經(jīng)挫折，心灰意冷。” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 正身明法 | 《晉書(shū) 元帝紀(jì)》：“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實(shí)戶口，勸課農(nóng)桑。” |
| 有去無(wú)回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無(wú)回了！” |
| 促膝談心 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細(xì)視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 己溺己饑 | 語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。” |