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為民父母的成語故事


為民父母

拼音wéi mín fù mǔ

基本解釋這:作為,充當(dāng);父母:即父母官。擔(dān)任地方行政長官。

出處《孟子 梁惠王上》:“為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?”


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成語 歷史出處
釘截鐵 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州云居道膺禪師》:“師謂眾曰:‘學(xué)佛法底人,如 釘截鐵始得?!?/td>
及時(shí)應(yīng)令 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客?!?/td>
合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè)?!?/td>
飽食終日,無所事事 呂振羽《簡明中國通史》第九章:“飽食終日,無所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的?!?/td>
勢(shì)力之交 東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》:“勢(shì)力之交,古人羞之?!?/td>
堂堂一表 明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學(xué)成十八般武藝在身,終不成只這般休了!”
形神不全 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
斗唇合舌 南唐·劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學(xué)斗唇合舌?!?/td>
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義?!?/td>
頓挫抑揚(yáng) 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td>
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