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黏皮著骨的成語故事


黏皮著骨

拼音nián pí zhe gǔ

基本解釋見“黏皮帶骨”。

出處宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷:“此理本常理,但異端說得黏皮著骨。”


黏皮著骨的典故

相傳宋朝時期,晁文元曾經(jīng)多次問大隱者劉海蟾怎樣才能求得長生不 的法子。劉海蟾大笑說:“人何曾 ,而君乃畏之求生乎!所可 者,形也,不與俱滅者,固常在也。此理本常理,但異端說得黏皮著骨。”


更多成語出處和典故


※ 與(黏皮著骨)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
肝髓流野 《舊唐書·蕭瑀傳》:“上奔播六年,中原之人,與賊肝髓流野,得復(fù)宗廟,遺老殘民聞輿馬音,流涕相歡。”
卬首信眉 《漢書 司馬遷傳》:“今已專職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
用心竭力 明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”
藝高人膽大 清·石玉昆《三俠五義》第66回:“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道:‘實是半路出家,何必施主追問呢?’”
說一不二 清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來說一不二。”
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛才若渴,此韓愈之面目也。”
衣錦還鄉(xiāng) 《南史 劉之遴傳》:“武帝謂曰:‘卿母年德并高,故會卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。’”
望而生畏 先秦 孔子《論語 堯曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
鴻儒碩學(xué) 《晉書·儒林傳序》:“鴻儒碩學(xué),無乏于時。”
光前啟后 明·王九思《繡停針·壽康對山太史》套曲:“名已就,子亦有。鳳毛麟角,光前啟后。”
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