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首頁成語詞典經邦論道經邦論道的意思
jīngbānglùndào

經邦論道



經邦論道

意思解釋

基本解釋指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層

出處《隋書 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經邦論道,自顧缺然。”

例子今朝喜得登廊廟,佐明君經邦論道,這都是辛苦中博來榮耀。《群音類選·<四德記·三元報捷>》


基礎信息

拼音jīng bāng lùn dào

注音ㄐ一ㄥ ㄅㄤ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ

繁體經邦論道

感情經邦論道是褒義詞。

用法聯合式;作謂語;含褒義。


字義分解


更多成語的意思解釋


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成語 解釋
混淆是非 把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。
為民請命 請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。
驕生慣養 驕:通“嬌”。指嬌生慣養。
用智鋪謀 運用智力,設謀略。亦作“用計鋪謀”。
南轅北轍 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
不攻自破 不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁;就露出破綻;站不住腳了。
化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。
纏綿悱惻 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。
風和日麗 和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。
難上加難 難:不容易。形容極端的難度。
鈿合金釵 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。
珠玉之論 形容精辟的言論,卓越的見解。
黃耳傳書 黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。
一鼓作氣 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
意興索然 索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。
美人遲暮 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。
二三其意 即三心二意。指心意不專一,反復無常。
不在話下 原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。
呼風喚雨 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。
耳聰目明 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。
似曾相識 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。
慮周藻密 藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴謹,措詞縝密。考慮周到,辭采細密。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。
無所畏懼 畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。
天緣湊合 天緣:自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
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