質(zhì)文

詞語解釋
質(zhì)文[ zhì wén ]
⒈ ?謂其資質(zhì)具有文德。
⒉ ?實(shí)質(zhì)內(nèi)容與外在形式。
⒊ ?質(zhì)樸與華美。
引證解釋
⒈ ?謂其資質(zhì)具有文德。
引《國語·周語下》:“文王 質(zhì)文,故天祚之以天下?!?br />韋昭 注:“質(zhì)文,其質(zhì)性有文德也?!?br />《太平御覽》卷四七六引《晉中興書》:“﹝ 應(yīng)詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 見而稱之曰:‘質(zhì)文之士也。’”
⒉ ?實(shí)質(zhì)內(nèi)容與外在形式。
引漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“文著於質(zhì),質(zhì)不居文,質(zhì)文兩備,然后其禮成。”
⒊ ?質(zhì)樸與華美。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“斯斟酌乎質(zhì)文之間,而櫽括于雅俗之際,可與言通變矣。”
明 王世貞 《藝苑卮言》卷一:“《鐃歌》諸曲,勿便可解,勿遂不可解,須斟酌淺深質(zhì)文之間。”
章炳麟 《文學(xué)說例》:“語言文字之繁簡,從于社會(huì)之質(zhì)文,豈不信哉?!?/span>
分字解釋
※ "質(zhì)文"的意思解釋、質(zhì)文是什么意思由新字典漢語詞典查詞提供。
造句
1.在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,孝卻在不知不覺中,漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國十大人物中,不乏至孝之人的身影,但對于整個(gè)社會(huì)來說,孝已漸漸地游走到了主流之外,淡出了人們的視野。
2.表現(xiàn)形式上,《竹枝風(fēng)流》除了融匯清音、揚(yáng)琴、車燈、竹琴等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加入諧劇、金錢板、方言詩朗誦等令人喜愛的樣式。
3.來自大興的北京萬興歌舞團(tuán)首先帶來了北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目武吵子的表演,紅紅火火的過年氣氛瞬時(shí)被點(diǎn)燃。
4.要重塑我們國民的人文精神任重道遠(yuǎn),不僅要從學(xué)校的人文教育抓起,而且還要從社會(huì)的各個(gè)層面,各個(gè)角落抓起,全民動(dòng)員,全民共建,為把我國建設(shè)成為一個(gè)高度物質(zhì)文明和高度精神文明的國家而共同努力。
5.市敘永縣大石鄉(xiāng)的大街上,看見一隊(duì)隊(duì)身著特色服裝,載歌載舞的人,上前一打聽,原來是該縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室一行深入鄉(xiāng)村探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花燈戲。
6., 2001年,聯(lián)合國科教文組織宣布昆劇為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。此后,中國政府提供了更多的資助,觀眾也慢慢回到了舞臺前。
7.昨日,第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)郫縣分會(huì)場閉幕式暨第30屆郫縣望叢賽歌會(huì),在郫縣望叢祠舉行。
8.市場經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩,在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。
9.要重塑我們國民的人文精神任重道遠(yuǎn),不僅要從學(xué)校的人文教育抓起,而且還要從社會(huì)的各個(gè)層面,各個(gè)角落抓起,全民動(dòng)員,全民共建,為把我國建設(shè)成為一個(gè)高度物質(zhì)文明和高度精神文明的國家而共同努力。
10.校園物質(zhì)文化景觀作為高校的第二課堂,以潛移默化的方式對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響而受到景觀設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注。
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