1.學(xué)術(shù)研究要百家爭鳴，更何況人家不無道理，但我在指導(dǎo)意見中告訴他，你的觀點是絕大多數(shù)人所接受不了的，有可能通不過。

2., 值得一提的是，在網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)理論認為傳統(tǒng)意思主義物權(quán)變動模式在適用種類物交易方面是無法保障交易安全的觀點將因種類物和特定物的區(qū)分或者種類物的特定化失去意義而無法繼續(xù)自圓其說。

3.辯論賽上他滔滔不絕的陳述著自己的觀點。

4.可是如果有一個很有博識的人在他們旁邊聽幾句,就會發(fā)現(xiàn)他們的看法和觀點跟他們的外表一樣庸俗。

5.做生意應(yīng)堅持這樣一個觀點，就叫做獲取利潤之后的利潤，核算成本之前的成本。學(xué)會讓而不是學(xué)會送，商人的最高境界是讓，送是慈善。

6.傳統(tǒng)的成功觀點并不完善。要成功，除了具備能力和動機之外，還需要堅持，遇到挫折也絕不放棄的堅持，而樂觀的解釋風(fēng)格則是堅持的靈魂。

7.我們看到，因果報應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產(chǎn)生影響。

8.當喬治華盛頓寫到一個擁有民享政府的美利堅聯(lián)盟時，他的觀點有些激進，或者說是異想天開。

9.將二戰(zhàn)通過實時轉(zhuǎn)播的方式表現(xiàn)，讓人們感到身臨其境，與那些地圖上費解的箭頭和老舊過時的政治觀點相比，這樣或許能讓人們對歷史產(chǎn)生一種親近感。

10.能夠提出這些光怪陸離的觀點也是需要很大的勇氣的。