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成語有關(guān)潤(rùn)的成語

有關(guān)潤(rùn)的成語

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成語 解釋 出處
珠圓玉潤(rùn)像珍珠那樣渾圓;像美玉那樣潤(rùn)澤。形容皮膚、歌喉;文筆等圓潤(rùn)而富有光彩。潤(rùn):潤(rùn)滑;光滑。明 汪珂玉《珊瑚網(wǎng) 名畫題跋》:“黃鶴仙翁寄余詩(shī)畫,兩學(xué)賢友俱有和章,明窗展玩,珠圓玉潤(rùn),照耀后先。”
浸潤(rùn)之譖指中傷他人的讒言逐漸發(fā)生作用。先秦 孔子《論語 顏淵》:“浸潤(rùn)之譖,膚受之訴,不行焉,可謂明也已矣。”
玉潤(rùn)珠圓潤(rùn):細(xì)膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤(rùn)。比喻歌聲宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,或文字流暢明快。唐 張文琮《詠水詩(shī)》:“方流涵玉潤(rùn),圓折動(dòng)珠光。”
蔥蔚洇潤(rùn)蔥蔚:草木茂盛的樣子;洇潤(rùn):潤(rùn)澤。形容草木繁盛潤(rùn)澤充滿生機(jī)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二回:“就是后邊一帶花園里,樹木山石,也都還有蔥蔚洇潤(rùn)之氣,哪里像個(gè)衰敗之家?”
冰清玉潤(rùn)象冰一樣晶瑩,如玉一般潤(rùn)澤。原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“衛(wèi)洗馬初欲渡江。”南朝 梁 劉孝標(biāo)注引《衛(wèi)玠別傳》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧潤(rùn)之望,所謂秦晉之匹也。”
月暈知風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)知雨月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng);礎(chǔ)石濕潤(rùn),就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。長(zhǎng)輿《論萊陽(yáng)民變事》:“月暈知風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)知雨,竊恐踵萊陽(yáng)而起者,禍變相尋而來未有已也。”
潤(rùn)筆之資為人作詩(shī)文書畫所得的報(bào)酬。明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第四卷:“以物求文,謂之潤(rùn)筆之資;因文得錢,乃曰稽古之力。”
潤(rùn)筆之絹為人作詩(shī)文書畫所得的報(bào)酬。清·魏秀仁《花月痕》第二回:“荷生自舊臘入都,迄今已九閱月,潤(rùn)筆之絹,諛墓之金,到手隨盡。”
香潤(rùn)玉溫形容美女的肌膚的嬌嫩溫香。代指美女。明·徐復(fù)祚《紅梨記·豪宴》:“更香潤(rùn)玉溫,更香潤(rùn)玉溫,似蘭惠絕塵氛,繁英豈堪混。”
潤(rùn)屋潤(rùn)身后用為恭賀新屋落成的題辭。《禮記 大學(xué)》:“富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身。”
脂膏莫潤(rùn)見“脂膏不潤(rùn)”。《金石萃編·隋趙芬碑》:“清白自守,脂膏莫潤(rùn)。”
月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng);礎(chǔ)石濕潤(rùn),就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。宋 蘇洵《辨奸論》:“事有必至,理有固然,惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人人知之。”
金聲玉潤(rùn)比喻文章氣韻優(yōu)美。東漢 班固《東都賦》:“玉潤(rùn)而金聲。”
于民潤(rùn)國(guó)潤(rùn):滋益,有利。對(duì)人民對(duì)國(guó)家都有好處。元·關(guān)漢卿《陳母教子》第二折:“蜘蛛有絲,損人利己;蠶腹有絲,于民潤(rùn)國(guó)。”
月暈礎(chǔ)潤(rùn)比喻事情將會(huì)發(fā)生的先兆。梁?jiǎn)⒊缎旅裾f》第十八節(jié):“今日中國(guó)之現(xiàn)象,其月暈礎(chǔ)潤(rùn)之幾既動(dòng)矣。若是乎,則智育將為德育之蠹;而名德育而實(shí)智育者,益且為德育之障也。”
脂膏不潤(rùn)比喻為人廉潔,不貪財(cái)物。漢 劉珍《東觀漢記 孔奮》:“直脂膏中,亦不能自潤(rùn)。”
礎(chǔ)潤(rùn)而雨柱子的基石潤(rùn)濕了,就是要下雨的征候。比喻見到一點(diǎn)跡象,就能知道它的發(fā)展方向。宋 蘇洵《辨奸論》:“事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人人知之。”
溫潤(rùn)而澤比喻人的態(tài)度、言語溫和柔順。《禮記·聘義》:“昔者君子比德于玉焉,溫潤(rùn)而澤,仁也。”
抃風(fēng)儛潤(rùn)抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;潤(rùn):雨水。指歡舞在和風(fēng)時(shí)雨中。指慶幸沾受恩惠。《宋書 孔頤傳》:“直山淵藏引,用不遐棄,故得抃風(fēng)儛潤(rùn),憑附彌年。”
云布雨潤(rùn)比喻教化遠(yuǎn)播。《宋書·夷蠻傳·訶羅駝國(guó)》:“敷演正法,云布雨潤(rùn)。”
云蒸礎(chǔ)潤(rùn)礎(chǔ):柱子底下的石墩。云氣升騰,柱石濕潤(rùn)。形容濕氣濃重。西漢·劉安《淮南子·說林訓(xùn)》:“山云蒸,柱礎(chǔ)潤(rùn),伏岑掘,兔絲 。”
抃風(fēng)舞潤(rùn)抃:鼓掌;潤(rùn):雨水。如燕在風(fēng)中飛翔,象商羊在雨中起舞。原指同類的事物相互感應(yīng)。后比喻意氣相合。《宋書·孔覬傳》:“覬遜業(yè)之舉,無聞?dòng)卩l(xiāng)部;惰游之貶,有編于疲農(nóng)。直山淵藏引,用不遐棄,故得抃風(fēng)舞潤(rùn),憑附彌年。”
玉潤(rùn)冰清像玉一樣潤(rùn)澤,像冰一樣清純。常喻人或物形神之美。宋·曾鞏《荔支》詩(shī)之二:“玉潤(rùn)冰清不受塵,仙衣裁剪絳紗新。”
搜腸潤(rùn)吻謂飲茶潤(rùn)澤喉吻,促進(jìn)文思。極言飲茶的樂趣。唐 盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī):“一碗喉吻潤(rùn),兩碗破孤悶,三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。”
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