傳道窮經(jīng)
傳道窮經(jīng) (傳道窮經(jīng) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chuán dào qióng jīng,傳道窮經(jīng)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音chuán dào qióng jīng
怎么讀
注音ㄔㄨㄢˊ ㄉㄠˋ ㄑㄩㄥˊ ㄐ一ㄥˊ
繁體傳道窮經(jīng)
出處清·吳敬梓《儒林外史》第26回:“這些中進(jìn)士、做翰林的,和他說(shuō)道傳道窮經(jīng),他便說(shuō)迂而不當(dāng)。”
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于教學(xué)等。
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一絲不茍 | 茍:茍且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認(rèn)真。 |
繩之以法 | 繩:準(zhǔn)繩;引申為制裁;之:代詞代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作準(zhǔn)繩;給予制裁。 |
離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書(shū)文句,明察圣賢志向。 |
謳功頌德 | 謳:歌頌,贊美。指贊美功績(jī),歌頌恩德。 |
眾多非一 | 指類(lèi)別甚多,不止一種。 |
有膽有識(shí) | 既有膽量又有見(jiàn)識(shí)。 |
過(guò)五關(guān), 六將 | 比喻克服重重困難。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
杜絕言路 | 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。 |
遺形藏志 | 超脫形骸,舍棄心性,進(jìn)入忘我的精神境界。 |
篤近舉遠(yuǎn) | 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專(zhuān)心。現(xiàn)表示將有所得。 |
白日見(jiàn)鬼 | 大白天見(jiàn)到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
連編累牘 | 牘:古代寫(xiě)字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。 |
肝膽過(guò)人 | 膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴(lài)的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
漫不經(jīng)心 | 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說(shuō)話(huà)辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
棋逢敵手,將遇良才 | 逢:遭遇,遇見(jiàn)。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。 |
令人滿(mǎn)意 | 指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人,空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
禮壞樂(lè)缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
粉墨登場(chǎng) | 粉墨:搽臉和畫(huà)眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
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