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力所能及 | 及:達(dá)到。自己的力量能達(dá)到。 |
物盡其用 | 各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點(diǎn)不浪費(fèi)。 |
舉世混濁 | 舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
蠢蠢欲動(dòng) | 蠢蠢:爬蟲蠕動(dòng)的樣子。形容像蟲子一樣開始動(dòng)彈。比喻敵人策劃準(zhǔn)備進(jìn)攻;或壞人準(zhǔn)備搗亂破壞。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢。 |
結(jié)黨營私 | 營:謀求。互相組成小集團(tuán);為謀得個(gè)人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
簡明扼要 | 扼要:抓住要點(diǎn)。簡單明了;抓住要點(diǎn)。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
極重不反 | 同“極重難返”。 |
不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
不攻自破 | 不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
民不畏 | 畏:懼怕。人民不怕 。形容不怕 的氣慨。 |
發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號(hào):號(hào)令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。 |
生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
休戚是同 | 休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
春光明媚 | 明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
鮮血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
離本趣末 | 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
過甚其詞 | 話說得太過分;與實(shí)際不相符。 |
無聲無息 | 息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
反戈一擊 | 反:反轉(zhuǎn);調(diào)轉(zhuǎn);戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭;向自己原來的營壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向;對自己陣營的壞人壞事進(jìn)行斗爭。 |
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