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※ 與(茅屋采椽)相關的成語及拼音：
| 錯綜變化 | 錯綜：交錯綜合。形容頭緒紛繁，變化多端。 |
| 捻神捻鬼 | 形容驚慌害怕的樣子。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 |
| 寧為雞口，無為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 雞取卵 | 了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處；而損害長遠的利益。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰爭；常：常規、不變；勢：形勢。指用兵作戰沒有一成不變的方式。指根據敵情采取靈活對策。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽落山的時候；冥冥：天地昏暗。傍晚時天色昏暗。 |
| 之 靡二 | 同“之 靡它”。 |
| 揚威耀武 | 見“揚威曜武”。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 三十六計，走為上計 | 原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 識時務者為俊杰 | 意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。 |
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