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攀龍附鳳 | 附:接觸、依附。比喻巴結或投靠有權勢聲望的人。 |
見風是雨 | 比喻只看到一點跡象,就輕率地信以為真 |
犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。 |
學而不厭 | 學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。 |
困而不學 | 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
命與仇謀 | 仇:仇敵。命運使自己經常與仇人打交道。形容命運不好,常遇挫折。 |
作賊心虛 | 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
塵外孤標 | 塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
共商國是 | 國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
淡泊以明志,寧靜以致遠 | 淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。 |
倒裳索領 | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
交臂歷指 | 交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
通今達古 | 同“通今博古”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗;奮勇沖 向前。 |
一覽無余 | 覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
改惡向善 | 指不再做惡,重新做好人。 |
土生土長 | 當地生長的。 |
息息相關 | 息:呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。 |
服氣吞露 | 服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
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