西江月（十二之三）
西江月（十二之三）。宋代。張伯端。 白虎首經(jīng)至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。依時(shí)采取定浮沈。進(jìn)火須防危甚。
[宋代]：張伯端
白虎首經(jīng)至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。
若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。依時(shí)采取定浮沈。進(jìn)火須防危甚。
白虎首經(jīng)至寶，華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。
若要修成九轉(zhuǎn)，先須煉己持心。依時(shí)采取定浮沈。進(jìn)火須防危甚。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
唐代：
韓熙載
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭如身不到。
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
：
弘歷
湖中藻荇蕃，蔓延叢累積。搴芼與铚艾，萌芽旋充斥。
舟楫礙泛流，波瀾溷澄碧。是應(yīng)例除莠，詢得一良策。
湖中藻荇蕃，蔓延叢累積。搴芼與铚艾，萌芽旋充斥。
舟楫礙泛流，波瀾溷澄碧。是應(yīng)例除莠，詢得一良策。
宋代：
黃洪
龍舟大半沒西湖，此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜里，棹歌一曲在康衢。
龍舟大半沒西湖，此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜裡，棹歌一曲在康衢。
：
傅義
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
宋代：
洪適
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不復(fù)煙云迷。舉頭此際長安遠(yuǎn)，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車不複煙雲(yún)迷。舉頭此際長安遠(yuǎn)，願(yuàn)借六翮淩丹梯。