擬古四十一首 其二十二
擬古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚欽恤,大禹泣罪人。所以圣者心,天地同一仁。周政失其御,侯章僣無倫。芻靈既莫施,作俑亦不聞。秦穆一朝逝,殉以三良身。臨穴殊懔慄,仰天亦悲辛。古猶惜累辜,如何 俊民。王誅一以失,流毒蕩無垠。驪山錮重泉,銀海通幽津。遂使三秦眾,半作地下塵。天道本好還,嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩,重為仁者陳。
[明代]:薛瑄
虞帝尚欽恤,大禹泣罪人。所以圣者心,天地同一仁。
周政失其御,侯章僣無倫。芻靈既莫施,作俑亦不聞。
秦穆一朝逝,殉以三良身。臨穴殊懔慄,仰天亦悲辛。
古猶惜累辜,如何 俊民。王誅一以失,流毒蕩無垠。
驪山錮重泉,銀海通幽津。遂使三秦眾,半作地下塵。
天道本好還,嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩,重為仁者陳。
虞帝尚欽恤,大禹泣罪人。所以聖者心,天地同一仁。
周政失其禦,侯章僣無倫。芻靈既莫施,作俑亦不聞。
秦穆一朝逝,殉以三良身。臨穴殊懔慄,仰天亦悲辛。
古猶惜累辜,如何殺俊民。王誅一以失,流毒蕩無垠。
驪山錮重泉,銀海通幽津。遂使三秦衆,半作地下塵。
天道本好還,嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩,重為仁者陳。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
近現代:
吳妍因
胭脂金粉并飄零,半面徐妃劫亦經。臺上楊稊才一瞥,飛花又自化浮萍。
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明代:
桑悅
日輪赫赫起東溟,真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
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明代:
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送君無奈別情何,五日生朝客里過。心逐懸旌離漢徼,夢隨春柳渡遼河。
重關復嶺狼煙接,暮雨朝云海氣多。應有大篇吟出塞,不須停馬問干戈。
送君無奈別情何,五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼,夢隨春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接,暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞,不須停馬問幹戈。
明代:
黎貞
山中博奕閑王質,谷口耕鋤老子真。那似淞江風景好,一竿長釣水粼粼。
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兩漢:
佚名
酒拍胭脂顆顆新。丹砂然火棄精神。暑天秋杪錦生春。香味已驚櫻實淡,絳皮還笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。
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明代:
蘇葵
山外青山云外云,綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風絕似桃花源。
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