挽邢檢討母
挽邢檢討母。明代。薛瑄。 有子登科入翰林，難將寸草報恩深。和熊已作中宵夢，斷織曾勞往日心。長憶紅霞裁命服，空悲白發(fā)映華簪。光榮尚自沾存沒，留取芳名照古今。
[明代]：薛瑄
有子登科入翰林，難將寸草報恩深。和熊已作中宵夢，斷織曾勞往日心。
長憶紅霞裁命服，空悲白發(fā)映華簪。光榮尚自沾存沒，留取芳名照古今。
有子登科入翰林，難將寸草報恩深。和熊已作中宵夢，斷織曾勞往日心。
長憶紅霞裁命服，空悲白發(fā)映華簪。光榮尚自沾存沒，留取芳名照古今。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
畢仲游
書囊藥笈付妻孥，解語嬌兒戲坐隅。幾凈飽看新印史，壁高親掛舊山圖。
待憑風月招佳客，豈有功名屬腐儒。小睡接?巾自落，未甘散發(fā)號狂夫。
書囊藥笈付妻孥，解語嬌兒戲坐隅。幾淨飽看新印史，壁高親掛舊山圖。
待憑風月招佳客，豈有功名屬腐儒。小睡接?巾自落，未甘散發(fā)號狂夫。
宋代：
孫覿
蝶趁花飛爭入坐，倚空百尺游絲墮。亂山銜日半船明，斷云載雨前村過。
蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語好，烹魚煮蕨餉春田。
蝶趁花飛爭入坐，倚空百尺遊絲墮。亂山銜日半船明，斷雲(yún)載雨前村過。
蕨芽戴土小兒拳，漁市人歸柳貫鮮。罨畫溪頭人語好，烹魚煮蕨餉春田。
清代：
金居敬
人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
人靜黃昏後，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
宋代：
汪元量
銷金帳下忽天明，夢里無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調(diào)笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調(diào)笙。
宋代：
范祖禹
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。