神州八景 其一 瓊島春云
神州八景 其一 瓊島春云。明代。薛瑄。 昨夜東風(fēng)海上過(guò)，玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧，滿谷祥云絢綺羅。映日已增千古瑞，隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處，長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
[明代]：薛瑄
昨夜東風(fēng)海上過(guò)，玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧，滿谷祥云絢綺羅。
映日已增千古瑞，隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處，長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
昨夜東風(fēng)海上過(guò)，玉京瑤島得春多。數(shù)峰秀色分金碧，滿谷祥雲(yún)絢綺羅。
映日已增千古瑞，隨風(fēng)頻繞萬(wàn)年柯。祗看出岫為霖處，長(zhǎng)濟(jì)蒼生樂(lè)泰和。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代：
岳珂
古者賦詩(shī)，惟以言志。
或陳卒章，或摭首意。
古者賦詩(shī)，惟以言志。
或陳卒章，或摭首意。
清代：
夏孫桐
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫(huà)宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故，從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫(huà)宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故，從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷(xiāo)流禁禦，羊溝又見(jiàn)水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷(xiāo)流禁禦，羊溝又見(jiàn)水湯湯。
宋代：
楊萬(wàn)里
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
清代：
宋徵輿
青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。
青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。
魏晉：
傅玄
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風(fēng)發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚(yú)自踴躍，兩鳥(niǎo)時(shí)回翔。君其歷九秋，與妾同衣裳。
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風(fēng)發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚(yú)自踴躍，兩鳥(niǎo)時(shí)回翔。君其曆九秋，與妾同衣裳。