詩(shī)偈 其一二九
詩(shī)偈 其一二九。唐代。龐蘊(yùn)。 世人皮上黠，心里沒(méi)頭癡。他貪目前利，焉知已后非。謾胡欺得漢，誇道手腳遲。走向見(jiàn)閻老，倒拖研米槌。恐君不覺(jué)悟，今日?qǐng)?bào)君知。
[唐代]：龐蘊(yùn)
世人皮上黠，心里沒(méi)頭癡。他貪目前利，焉知已后非。
謾胡欺得漢，誇道手腳遲。走向見(jiàn)閻老，倒拖研米槌。
恐君不覺(jué)悟，今日?qǐng)?bào)君知。
世人皮上黠，心裡沒(méi)頭癡。他貪目前利，焉知已後非。
謾胡欺得漢，誇道手腳遲。走向見(jiàn)閻老，倒拖研米槌。
恐君不覺(jué)悟，今日?qǐng)?bào)君知。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
明代：
李攀龍
三河名郡郁如林，治行看君結(jié)主深。但使便宜長(zhǎng)得請(qǐng)，守臣無(wú)意賜黃金。
三河名郡郁如林，治行看君結(jié)主深。但使便宜長(zhǎng)得請(qǐng)，守臣無(wú)意賜黃金。
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丁澎
郎采花。妾采花。郎指階前姊妹花。道儂強(qiáng)是他。
紅薇花。白薇花。一樹(shù)開(kāi)來(lái)兩樣花。勸郎莫似他。
郎采花。妾采花。郎指階前姊妹花。道儂強(qiáng)是他。
紅薇花。白薇花。一樹(shù)開(kāi)來(lái)兩樣花。勸郎莫似他。
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。愿借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。願(yuàn)借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
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沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚(yú)。
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚(yú)。
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李昌祺
疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車。
疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車。
明代：
徐渭
虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。
青箬舊封題谷雨，紫砂新罐買宜興。
虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。
青箬舊封題谷雨，紫砂新罐買宜興。