遣興
遣興。清代。袁枚。 愛(ài)好由來(lái)下筆難，一詩(shī)千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
[清代]：袁枚
袁枚主張：凡優(yōu)秀之作，往往是作者千錘百煉，去瑕留璧、一詩(shī)千改的勞動(dòng)成果。
唐代·袁枚的簡(jiǎn)介
袁枚（1716－1797）清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
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? 袁枚的詩(shī)(83篇) 〕
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姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤(pán)嶇，不覺(jué)勝身上太虛。
失腳從知高處險(xiǎn)，西風(fēng)斜日旱回車(chē)。
羊腸九折路盤(pán)嶇，不覺(jué)勝身上太虛。
失腳從知高處險(xiǎn)，西風(fēng)斜日旱回車(chē)。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
宋代：
黃庭堅(jiān)
武昌參佐幕中畫(huà)，我亦來(lái)追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對(duì)胡床。
武昌參佐幕中畫(huà)，我亦來(lái)追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對(duì)胡床。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見(jiàn)之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來(lái)明鏡中，對(duì)之不復(fù)嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時(shí)初見(jiàn)之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來(lái)明鏡中，對(duì)之不複嗟。
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顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。