譯文

我的夢(mèng)魂總是在舊夢(mèng)中尋游，夢(mèng)境中我又來(lái)到當(dāng)年的庭院，深深的花叢把院門(mén)遮掩住了。斜陽(yáng)默默無(wú)言地漸漸向西邊沉下去，歸來(lái)的燕子也沉默無(wú)言，仿佛帶著萬(wàn)般憂愁。一股幽香浮動(dòng)，她那雙帶有香味的白皙的纖纖玉指，輕輕地拉開(kāi)了小小的幕簾。

悠悠的柳絮無(wú)聲墜落，那是老天爺為人世間的生離 別滴下的行行熱淚。月光被浮云輕輕地遮掩住，那是因?yàn)楹叨鴵踝×藴I眼，料峭的春風(fēng)吹拂臉面，凄涼冷清的勢(shì)頭簡(jiǎn)直就像秋天一樣。

注釋

門(mén)隔花深：即舊游之地，有“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”意。夢(mèng)魂?duì)坷@卻比“憶”字更深一層。

夕陽(yáng)：連“燕”，用劉禹錫“烏衣巷口夕陽(yáng)斜”詩(shī)意。燕子歸來(lái)，未必知愁；但人既含愁，覺(jué)燕亦然。且人有阻隔，而燕沒(méi)遮攔，與上句連；就上片結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，又只似一句插筆。

玉纖：指女子的纖纖玉手。

小簾鉤：指女子用手摘下簾鉤，放下簾子。

臨夜：夜間來(lái)臨時(shí)。

　　這首懷人感夢(mèng)的詞，借夢(mèng)寫(xiě)情，更見(jiàn)情癡，寫(xiě)得不落俗套。　

　　“門(mén)隔花深”，指所夢(mèng)舊游之地。當(dāng)時(shí)花徑通幽，春意盎然。詞人說(shuō)：不料我去尋訪她時(shí)，本擬歡聚，卻成話別。為什么要離別，詞中沒(méi)有說(shuō)明。“燕歸愁”，仿佛同情人們離別，黯然無(wú)語(yǔ)。不寫(xiě)人的傷別，而寫(xiě)慘淡的情境，正是烘云托月的妙筆。前結(jié)“玉纖香動(dòng)小簾約，”則已是即將分手的情景了。伊人纖手分簾，二人相偕出戶，彼此留連，不忍分離。“造分?jǐn)y而銜涕，感寂寞而傷神”（江淹《別賦》）。下片是深入刻畫(huà)這種離別的痛苦。　

　　下片是興、比并用的藝術(shù)手法。“落絮無(wú)聲春墮淚”，兼有兩個(gè)方面一形象，一是寫(xiě)人，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”（柳永《雨霖鈴》），寫(xiě)離別時(shí)的吞聲飲泣。這里略去了。絮花從空中飄落，好象替人無(wú)聲墮淚，這是寫(xiě)春的墮淚，人亦包含其中。“行云有影月含羞”，和上句相同，也是一個(gè)形象體現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是寫(xiě)人，“別君時(shí)，忍淚佯低面，含羞半斂眉”（韋莊《女冠子》），是寫(xiě)婦女言別時(shí)的形象，以手掩面，主要倒不是含羞，而是為了掩淚，怕增加對(duì)方的悲傷。同時(shí)也是寫(xiě)自然，行云遮月，地上便有云影，云遮月襯出月含羞。劉熙載說(shuō)：“詞之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”（《藝概·詞曲概》）此詞“落絮”、“行云”一聯(lián)正是“寄言”。表面是寫(xiě)自然，其實(shí)是寫(xiě)情。詞人把人的感情移入自然界的“落絮”“行云”當(dāng)中，造成了人化的然感自然。而大自然的“墮淚”與“含羞”，也正表現(xiàn)了人的離別悲痛的深度，那說(shuō)是說(shuō)二人離別，連大自然也深深感動(dòng)了。這兩句把離愁幻化成情天淚海，真乃廣深迷離的至美藝術(shù)境界。“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”（《九歌·少司命》），“ 別已吞聲，生別常惻惻”（杜甫《夢(mèng)李白》）。這種黯然神傷心折骨驚的離情別緒，怎么能忘懷呢！有所思，故有所夢(mèng)；有所夢(mèng)，更生思緒。無(wú)晝無(wú)夜，度日如年，這刻骨相思是夠受的。如此心境，自然感覺(jué)不到一絲春意，所以臨夜東風(fēng)吹來(lái)，比蕭瑟凄冷的秋風(fēng)更不堪忍受了。這是當(dāng)日離別的情景，也是夢(mèng)中的情景，同樣也是此日夢(mèng)醒時(shí)的情景。古人有暖然如春、凄然如秋的話，詞人因離愁的濃重，他的主觀感覺(jué)卻把它倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。語(yǔ)極警策。　

　　春夜風(fēng)冷，是自然現(xiàn)象；加上人心凄寂，是心理現(xiàn)象，二者交織融會(huì)，釀成“東風(fēng)臨夜冷于秋”的蕭瑟凄冷景象，而且這種氛圍籠罩全篇，此為《浣溪沙》一調(diào)在結(jié)構(gòu)上的得力之處。