譯文

凜冽的江風(fēng)飄搖而起，吹得江邊高樹秋聲蕭瑟。

登上船頭只覺清夜景色佳美，揚(yáng)帆起航小舟前進(jìn)。

舟上只見月兒隨著碧山回轉(zhuǎn)，水與青天相合而流。

晃晃悠悠仿佛行往遙遠(yuǎn)的星河，只覺得云壓樹林幽暗一片。

眺望歸路水流浩蕩，眺望前程逝水滔滔。

徒然悲傷蕙草衰歇，又聽那采菱之歌滿含哀怨。

曲折的江岸掩迷了后邊的渡口，明亮的沙灘看見前邊的小洲。

思念您啊又不可相見，眺望遠(yuǎn)方徒然增加離別的情懷。

注釋

⑴崔宗之：杜甫所詠“飲中八仙”之一，是李白好友，開元二十七年（739）左右任禮部員外郎。

⑵飄飄：一作“飄搖”。

⑶蕭颯：稀疏，凄涼。

⑷艫：船前頭刺棹處。

⑸掛席：揚(yáng)帆。

⑹碧山：青山。

⑺星河：銀河。

⑻流水：流逝的江水，亦比喻流逝的歲月。

⑼蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。

⑽菱歌：采菱之歌。

⑾瞰（kàn）：俯視。

⑿離憂：即“罹憂”，遭憂之意。

　　崔宗之乃李白好友。崔宗之先李白而逝，李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》云：“一朝摧玉樹，生 殊飄忽。留我孔子琴，琴存人已沒。惟傳《廣陵散》，但哭邙山骨！”可見他們之間的情誼極深厚。這首《月夜江行寄崔員外宗之》，是詩人在江南時(shí)懷念崔宗之的作品。

　　“飄搖江風(fēng)起，蕭颯海樹秋。”江風(fēng)飄飄，海樹蕭蕭，時(shí)值清秋。詩人登上舟船，揚(yáng)起帆席，在江面上輕輕移動，明月掛空，氣爽天高，一個(gè)多么美好的月夜！曹植《公宴詩》云：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”“清夜”，不僅是宜人之夜，而且還是適合于游樂之夜。謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》云：“揚(yáng)帆采石華，掛席拾海月。”聯(lián)系謝詩，此詩的“掛席”又多么充滿詩情畫意。舟行，則月似隨舟而行；舟隨碧山轉(zhuǎn)，月也似隨碧山而轉(zhuǎn)，有“月行卻與人相隨”（《把酒問月》）之意。游興正濃，故覺明月處處時(shí)時(shí)解人意，時(shí)時(shí)處處自來親人；月色空明，水面開闊，故覺水天相連，水接天流。山色之“碧”，天色之“青”，正顯出月色之明。詩中并未明寫詩人的興致，而興致自見。水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已離開人間，在杳杳渺渺的星河上行舟。晉王羲之《鏡湖》詩云：“山陰路上行，如坐鏡中游。”南朝陳釋惠標(biāo)有《詠水》詩云：“舟如空里泛，人似鏡中行。”李白《清溪行》亦云：“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。”都把至清的水比喻為鏡，用的是明喻；此詩暗示江清如鏡，因?yàn)樘焐系男呛佣加秤谒校疫M(jìn)一層說舟是在星河間行，寫得更神奇，更有情趣。因?yàn)橛刑焐闲呛有械母杏X，因此所見云林也就有如天界之物，格外幽渺。

　　“云林幽”以上的六句敘寫“月夜江行”。“歸路方浩浩，徂川去悠悠”兩句過渡。上文寫清夜曰“美”，寫舟移曰“輕”，寫月行曰“隨”，寫山曰“碧”，寫天曰“青”，良辰美景，足見詩人心境的恬適。然而，回顧來途則歸路浩浩，瞻望前路則見徂川悠悠，心中不覺升起一縷淡淡的哀緒。“浩浩”、“悠悠”，仍然是眼前之景，但景中已不露聲色地注入作者的情感。接著，引出“徒悲”，聽歌愁，引出懷宗之，增離憂，情緒直轉(zhuǎn)而下，用筆自然，不露鑿痕。“蕙草歇”，回應(yīng)“海樹秋”；“蕙草”，一種香草，《楚辭》常用來比喻賢人。“徒悲蕙草歇”，有所思美人不可見之意。秋日懷人，情調(diào)凄楚。此時(shí)，又有菱歌泛夜，蓮?fù)逕o憂無慮地唱著歡快的歌，無形中反而增添了詩人的哀愁。又是兩句景語。河岸曲折，后浦迷不可覓；沙頭明亮，前洲清楚可見。“后浦”、“前洲”暗應(yīng)“歸路”、“徂川”。歸路凄迷，不知何時(shí)才能再同友人聚首；徂川汩汩，逝者如斯，不知來日還有幾多。往日攜手同游的一幕幕似又映現(xiàn)在眼前。《憶崔宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》有“憶與崔宗之，白水弄奇月”的描寫，可見他們曾月下出游，眼前明月依舊，而兩情異地，不能相聚，不禁叫人傷懷。本來，望遠(yuǎn)是望冀見到君面，但君既“遠(yuǎn)”，望又不能及之。既不能及之，望而反增憂愁。結(jié)二句，落在題面“寄崔”。

　　月朗氣清，江風(fēng)獵獵，如此良夜，詩人登艫江行，怡然自得。面對江風(fēng)明月，不覺觸發(fā)懷念好友崔宗之之情。宗之和自己一樣，有著白眼看雞蟲的傲岸個(gè)性，和自己一樣能“吟詩作賦北窗里”，和自己一樣“會須一飲三百杯”，月夜江行，無此良朋，不禁增憂。前半寫景，景色清雅，優(yōu)美如畫，最初出游本無所謂憂。“歸路”、“徂川”兩句，觸景生情，情緒陡轉(zhuǎn)，或正面寫蕙草歇，或反面聽菱歌怨，愈寫愈悲，愈寫愈愁，結(jié)二句直吐對宗之的一片深情。用筆有如行云流水，當(dāng)行則行，當(dāng)止則戛然而止。