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同王征君湘中有懷

[唐代]:張謂

八月洞庭秋,瀟湘水北流。

還家萬(wàn)里夢(mèng),為客五更愁。

不用開書帙,偏宜上酒樓。

故人京洛滿,何日復(fù)同游。

同王征君湘中有懷譯文及注釋

譯文

八月的洞庭湖一片清秋,遼闊的瀟湘水滔滔北流。

關(guān)山萬(wàn)里做著回家之夢(mèng),他鄉(xiāng)為客難奈五更離愁。

無(wú)須打開書卷細(xì)細(xì)品味,只應(yīng)開懷暢飲醉臥酒樓。

長(zhǎng)安洛陽(yáng)親朋故舊無(wú)數(shù),什么時(shí)候再與他們同游?

注釋

同:即“和”的意思。這是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不詳。徵君,對(duì)不接受朝廷征聘做官的隱士的尊稱。《后漢書·黃憲傳》:“友人勸其仕,憲亦不拒之,暫到京師而還,竟無(wú)所就。年四十八終,天下號(hào)曰徵君。”

洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之稱。湘、資、沅、澧四水匯流于此,在岳陽(yáng)縣城陵磯入長(zhǎng)江。

瀟湘:湘江與瀟水的并稱。唐杜甫《去蜀》詩(shī):“五載客蜀鄙,一年居梓州;如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游?”

還家:回家。

為客:作客他鄉(xiāng)。五更:特指第五更的時(shí)候。即天將明時(shí)。

書帙(zhì):書卷的外套。《說(shuō)文》:帙,書衣也。一作“書篋”。

偏宜:只應(yīng)當(dāng);最宜;特別合適。

故人:舊交;老友。京洛:西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)。泛指國(guó)都。

同游:一同游覽。

參考資料:

1、張國(guó)舉.唐詩(shī)精華注譯評(píng).長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2010:342-343

同王征君湘中有懷創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)寫思鄉(xiāng),是唐肅宗乾元元年(758年)作者任尚書郎時(shí)出使夏口(今湖北武漢武昌),與諸子泛舟洞庭湖時(shí)所作。當(dāng)時(shí)同游的王徵君寫了一首《湘中有懷》詩(shī),張謂這首《同王徵君湘中有懷》即為其唱和之作。

參考資料:

1、張國(guó)舉.唐詩(shī)精華注譯評(píng).長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2010:342-343

同王征君湘中有懷鑒賞

  張謂的詩(shī),不事刻意經(jīng)營(yíng),常常淺白得有如說(shuō)話,然而感情真摯,自然蘊(yùn)藉,如這首詩(shī),就具有一種淡妝的美。

  開篇一聯(lián)即扣緊題意,寫洞庭秋色。“八月洞庭秋”,對(duì)景興起,著重在點(diǎn)明時(shí)間。“瀟湘水北流”,抒寫眼前所見的空間景物,表面上沒(méi)有驚人之語(yǔ),卻包孕了豐富的感情內(nèi)涵:秋天本是令人善感多懷的季候,何況是家鄉(xiāng)在北方的詩(shī)人面對(duì)洞庭之秋。湘江北去本是客觀的自然現(xiàn)象,但多感的詩(shī)人聯(lián)想到自己還不如江水,久久地滯留南方。因此,這兩句是寫景,也是抒情,引發(fā)了下面的懷人念遠(yuǎn)之意。頷聯(lián)直抒胸臆,不事雕琢,然而卻時(shí)間與空間交感,對(duì)仗工整而自然。“萬(wàn)里夢(mèng)”,點(diǎn)空間,魂飛萬(wàn)里,極言鄉(xiāng)關(guān)京國(guó)之遙遠(yuǎn),此為虛寫:“五更愁”,點(diǎn)時(shí)間,竟夕縈愁,極言客居他鄉(xiāng)時(shí)憶念之殷深,此為實(shí)寫。頸聯(lián)宕開一筆,以正反夾寫的句式進(jìn)一步抒發(fā)自己的愁情:在鄉(xiāng)愁的困擾下,翻開愛讀的書籍已然無(wú)法自慰,登酒樓而醉飲或者可以忘憂。這些含意詩(shī)人并沒(méi)有明白道出,但卻使人于言外感知。同時(shí),詩(shī)人連用了“不用”、“偏宜”這種具有否定與肯定意義的虛字斡旋其間,不僅使人情意態(tài)表達(dá)得更為深婉有致,而且使篇章開合動(dòng)宕,令句法靈妙流動(dòng)。登樓把酒,應(yīng)該有友朋相對(duì)才是,然而現(xiàn)在卻是詩(shī)人把酒獨(dú)酌,即使是“上酒樓”,也無(wú)法解脫天涯寂寞之感,也無(wú)法了結(jié)一個(gè)“愁”字。于是,尾聯(lián)就逼出“有懷”的正意,把自己的愁情寫足寫透。“故人京洛滿”的熱鬧與詩(shī)人獨(dú)處異鄉(xiāng)的冷清形成鮮明對(duì)照。在章法上,“京洛滿”和“水北流”相照,“同游”與“為客”相應(yīng),首尾環(huán)合,結(jié)體綿密。從全詩(shī)來(lái)看,沒(méi)有秾麗的詞藻和過(guò)多的渲染,信筆寫來(lái),皆成妙諦,流水行云,悠然雋永。

  淡妝之美是詩(shī)美的一種。平易中見深遠(yuǎn),樸素中見高華,它雖然不一定是詩(shī)美中的極致,但卻是并不容易達(dá)到的美的境界,所以北宋詩(shī)人梅圣俞說(shuō):“作詩(shī)無(wú)古今,唯造平淡難。”(《讀邵不疑學(xué)士詩(shī)卷》)掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝,清雅中有風(fēng)骨,素淡中出情韻,張謂這首詩(shī),就是這方面的成功之作。

張謂簡(jiǎn)介

唐代·張謂的簡(jiǎn)介

張謂(?--777年) 字正言,河內(nèi)(今河南泌陽(yáng)縣)人,唐代。天寶二年登進(jìn)士第,乾元中為尚書郎,大歷年間潭州刺史,后官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩(shī)辭精意深,講究格律,詩(shī)風(fēng)清正,多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等,其中以《早梅》為最著名,《唐詩(shī)三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”,疑白梅作雪,寫得很有新意,趣味盎然。詩(shī)一卷。

...〔 ? 張謂的詩(shī)(45篇)

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