譯文

有人邊行走邊唱歌，有人在野外啼哭，兩種聲音都令我心中傷悲，遠(yuǎn)處的燈火夜空的疏星，漸漸地趨向暗淡低微。

病眼睡不著并非因著守歲，鄉(xiāng)音無(wú)人為伴我苦苦地思?xì)w。

蓋著幾條被子雙腳依舊冰冷，知道冬霜重滿(mǎn)是寒氣，剛洗過(guò)頭發(fā)覺(jué)得輕松，卻感知鬢發(fā)又已變稀。

多謝殘燈并不將人嫌棄，孤舟中整夜里許我相伴相依。

來(lái)到江南見(jiàn)舊歲三度辭去，真怕終身要奔走在道路。

年紀(jì)老大怕看新的日歷，辭官歸鄉(xiāng)準(zhǔn)備學(xué)寫(xiě)舊的桃符。

自然景物已表露春天的意味，我這病客的胡須偏被霜雪找尋。

縱使窮愁潦倒但愿贏得此身長(zhǎng)健，不怕輪到我最后一個(gè)把屠蘇酒飲。

注釋

野宿：住宿在郊外。

行歌：邊行走邊唱歌，借以抒發(fā)感情、表達(dá)意愿等。《晏子春秋·雜上十二》：“梁丘據(jù)左操瑟，右挈竽，行歌而出。”野哭：哭于郊外。

微：暗淡低微。

守歲：除夕習(xí)俗，熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來(lái)。

鄉(xiāng)音：家鄉(xiāng)的口音。

重（chóng）衾（qīn）：多條被子。

沐（mù）：洗發(fā)。

“南來(lái)”句：蘇軾于熙寧四年（1071年）冬到杭州通判任，至作此詩(shī)，已度過(guò)三個(gè)除夕。歲云徂（cú），謂年歲辭去。徂，往。

歷日：這里指日歷。

桃符：相傳東海度朔山有大桃樹(shù)，其下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。故俗于農(nóng)歷元旦，用桃木板畫(huà)二神于其上，懸于門(mén)戶(hù)，以驅(qū)鬼避邪。五代后蜀始于桃符板上書(shū)寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，其后改書(shū)于紙。

煙花：泛指春景。青春：春季。

博：贏得。長(zhǎng)健：身體健康。

“不辭”句：古俗，正月初一家人先幼后長(zhǎng)依次飲屠蘇酒，見(jiàn)《荊楚歲時(shí)記》。宋洪邁《容齋續(xù)筆》卷二“歲旦飲酒”條云：“今人無(wú)日飲屠酥酒，自小者起，相傳已久，然固有來(lái)處。后漢李膺、杜密以黨人同系獄，值元日，于獄中飲酒，曰：‘正旦從小起。’《時(shí)鏡新書(shū)》晉董勛云：‘正旦飲酒先從小者，何也？勛曰，俗以小者得歲，故先酒賀之，老者失時(shí)，故后飲酒。’”屠蘇，酒名，也作“酴酥”、“屠酥”。

　　宋神宗熙寧六年（1073年）十一月，蘇軾奉命往常州、潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶賑饑。當(dāng)年除夕之夜宿于常州城外運(yùn)河邊，遂有二詩(shī)。

　　第一首詩(shī)以悲情起句，遣詞造句處處含悲。“野哭”、“病眼”、“苦思”、“霜重”、“殘燈”、“孤舟”諸語(yǔ)，無(wú)不充滿(mǎn)冷寂愁郁的色調(diào)，望而生悲。當(dāng)然，詩(shī)人如此惆悵郁結(jié)是有特定的時(shí)空背景的。寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，正值除夕之夜。除夕是一年的終結(jié)，站在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，不免讓人心生歲月如流、人生易老之嘆。蘇軾說(shuō)洗過(guò)頭后，感到頭輕發(fā)疏，就是這個(gè)意思，此其一。其二，除夕是合家團(tuán)圓，共享天倫的最重要節(jié)日，但詩(shī)人卻受命在外，遠(yuǎn)離故土，思鄉(xiāng)之情、羈旅之意油然而生。其三，詩(shī)人彼時(shí)遷謫出京在杭州任職，是由于與改革派的王安石政見(jiàn)不合所致，命運(yùn)多舛，仕途偃蹇的憂(yōu)傷一直縈繞在他心頭，一有機(jī)會(huì)就會(huì)噴薄而出。這種情懷在第二首詩(shī)中展露得更明顯。萬(wàn)家合歡的除夕之夜，詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)，飽受?chē)?yán)寒，輾轉(zhuǎn)難眠，觸景生情，歌哭皆悲。不過(guò)，這首詩(shī)也不盡是悲情。末尾兩句，詩(shī)人寫(xiě)他從殘燈的一線(xiàn)光亮和小舟的一夜托身里，感受了一絲的溫暖和美好，所以他要感謝它們，這就是蘇軾的超邁之處了。這其實(shí)也是下文寫(xiě)自己的豁達(dá)樂(lè)觀張本。

　　第二首主要寫(xiě)政治上的失意。首句“南來(lái)三見(jiàn)歲云徂”，三年之中，詩(shī)人雖然不斷上陳己見(jiàn)，無(wú)奈與當(dāng)權(quán)者多有不合，終不能回朝。詩(shī)人由此感嘆恐怕自己一生都要在謫居在外，奔走宦途了。第三句寫(xiě)是年老心境：人老了，就不想看新的年歷，怕勾起對(duì)年華流逝的傷感。第四句中詩(shī)人自比“舊桃符”。桃符是民間新年時(shí)懸于門(mén)戶(hù)、用以辟邪的桃木，上面刻有傳說(shuō)能食鬼怪的神荼、郁壘二神的形象，一般是一年一換。“擬學(xué)舊桃符”暗指詩(shī)人要拋卻不如意的仕途。這當(dāng)然是一時(shí)之意。五六兩句寫(xiě)自己的老態(tài)。而詩(shī)人以“老”、“病客”自稱(chēng)，實(shí)際上是就心境而言的，因?yàn)樵谀挲g上他當(dāng)時(shí)才38歲。末尾兩句是全篇之眼。詩(shī)人一掃前面的郁悶，表示要用“窮”和“愁”換取長(zhǎng)久的健康，要屠蘇酒來(lái)迎新年。正月初一飲屠蘇酒是一種習(xí)俗，飲用的順序是自少至老。詩(shī)人說(shuō)“不辭最后飲”，表明他不以歲月流逝為意，以豁達(dá)樂(lè)觀待之。以此觀照開(kāi)篇，更見(jiàn)蘇軾豪放曠達(dá)的情懷。

　　這兩首詩(shī)是羈愁之文，構(gòu)思精巧，落墨不俗，收束更是出人意表。詩(shī)人用筆老成，寫(xiě)景抒情，形象深致，曲折頓挫。