菩薩蠻
菩薩蠻。宋代。汪莘。 雙。今晨果揭其一以來。因賦此為謝，并致后會之意漁翁家住寒潭上。曉霜晚日時相向。三尺白魚長。一雙搖玉光。前朝來獻狀。果慰攜壺望。水月正商量。小橋梅欲香。
[宋代]：汪莘
雙。今晨果揭其一以來。因賦此為謝，并致后會之意
漁翁家住寒潭上。曉霜晚日時相向。三尺白魚長。一雙搖玉光。
前朝來獻狀。果慰攜壺望。水月正商量。小橋梅欲香。
雙。今晨果揭其一以來。因賦此為謝，并緻後會之意
漁翁家住寒潭上。曉霜晚日時相向。三尺白魚長。一雙搖玉光。
前朝來獻狀。果慰攜壺望。水月正商量。小橋梅欲香。
唐代·汪莘的簡介
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
...〔
? 汪莘的詩(169篇) 〕
宋代：
鄭清之
迢遞層陰曉自開，仙丹花底問瀛萊。
文章太守非游衍，為省春耕物地來。
迢遞層陰曉自開，仙丹花底問瀛萊。
文章太守非遊衍，為省春耕物地來。
明代：
張煌言
妒婦 津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。
或為蓬垢顏，竊恐逢彼怒。古云粥倉庚，可以療此痼；
妒婦 津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。
或為蓬垢顔，竊恐逢彼怒。古雲粥倉庚，可以療此痼；
宋代：
錢昭度
斗牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。
越國荷花八百里，別來誰是采蓮人。
鬥牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。
越國荷花八百裡，別來誰是采蓮人。
清代：
蔣詩
舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關河此夜思。
更深人語寂，雨急漏聲遲。獨坐篷窗下，無心對酒卮。
舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關河此夜思。
更深人語寂，雨急漏聲遲。獨坐篷窗下，無心對酒卮。
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盧青山
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點，散于夜色復千方。
遙思矮屋空山里，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬里，迢迢來照鬢髯長。
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點，散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬裡，迢迢來照鬢髯長。