和桃源行效何判縣鐘作
和桃源行效何判縣鐘作。元代。吳澄。 冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。燎原燄燄春復春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入，韓良寧忍終忘秦。
[元代]：吳澄
冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。
燎原燄燄春復春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。
桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入，韓良寧忍終忘秦。
冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。
燎原燄燄春複春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。
桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入，韓良甯忍終忘秦。
唐代·吳澄的簡介
吳澄，字幼清，晚字伯清，學者稱草廬先生，撫州崇仁（今江西崇仁縣）人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家，他與當世經學大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。
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? 吳澄的詩(99篇) 〕
宋代：
韓淲
近來詩句無人道，猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪里，一枝梅蕊又能佳。
近來詩句無人道，猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪裡，一枝梅蕊又能佳。
宋代：
朱南杰
風雷昨夜揭窗紗，未信樓巖不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
風雷昨夜揭窗紗，未信樓巖不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
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釋師范
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
宋代：
朱松
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
宋代：
劉克莊
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
元代：
金涓
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。