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次介溪韻喜李敘庵宗伯同張閣老被召同游西苑相谷祇親蠶壇位
次介溪韻喜李敘庵宗伯同張閣老被召同游西苑相谷祇親蠶壇位
次介溪韻喜李敘庵宗伯同張閣老被召同游西苑相谷祇親蠶壇位。明代。湛若水。 召命傳宣出紫宸,彩云西擁到宜春。即看致主同三德,自古襄時(shí)在二人。務(wù)本移風(fēng)知有地,賡歌流韻又從新。共稱圣主今堯舜,自有當(dāng)時(shí)弼直臣。
[明代]:湛若水
召命傳宣出紫宸,彩云西擁到宜春。即看致主同三德,自古襄時(shí)在二人。
務(wù)本移風(fēng)知有地,賡歌流韻又從新。共稱圣主今堯舜,自有當(dāng)時(shí)弼直臣。
召命傳宣出紫宸,彩雲(yún)西擁到宜春。即看緻主同三德,自古襄時(shí)在二人。
務(wù)本移風(fēng)知有地,賡歌流韻又從新。共稱聖主今堯舜,自有當(dāng)時(shí)弼直臣。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
清代:
汪錚
搭影聳寒月,江聲撼夕陽。蛟宮蟠地脈,鴛瓦接天光。
慷慨停孤棹,登臨更上方。千秋遺恨在,杯酒吊蘄王。
搭影聳寒月,江聲撼夕陽。蛟宮蟠地脈,鴛瓦接天光。
慷慨停孤棹,登臨更上方。千秋遺恨在,杯酒吊蘄王。
元代:
張翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鯨川,但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鯨川,但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
明代:
陳璉
桂林名勝地,臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從游有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
桂林名勝地,臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登臨,從遊有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
明代:
張?zhí)熨x
萬丈龍門未易過,感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼,不濟(jì)于今將若何。
萬丈龍門未易過,感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼,不濟(jì)于今將若何。
宋代:
釋紹曇
美如西子離金闕,嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面,不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
美如西子離金闕,嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面,不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
元代:
楊敬德
湍駛風(fēng)逾清,水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí),白鷗翩然下。
湍駛風(fēng)逾清,水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí),白鷗翩然下。