過(guò)匡廬
過(guò)匡廬。明代。湛若水。 匡廬何所極，蒼蒼閣晴空。兄弟事幽討，同日躡奇蹤。煉形化精魄，列為五老峰。物固有不朽，萬(wàn)代垂高風(fēng)。我欲訪其居，道遠(yuǎn)誰(shuí)能從。長(zhǎng)揖入翠微，冥棲結(jié)云松。從予以朱鳥，閒騎一蒼龍。
[明代]：湛若水
匡廬何所極，蒼蒼閣晴空。兄弟事幽討，同日躡奇蹤。
煉形化精魄，列為五老峰。物固有不朽，萬(wàn)代垂高風(fēng)。
我欲訪其居，道遠(yuǎn)誰(shuí)能從。長(zhǎng)揖入翠微，冥棲結(jié)云松。
從予以朱鳥，閒騎一蒼龍。
匡廬何所極，蒼蒼閣晴空。兄弟事幽討，同日躡奇蹤。
煉形化精魄，列為五老峰。物固有不朽，萬(wàn)代垂高風(fēng)。
我欲訪其居，道遠(yuǎn)誰(shuí)能從。長(zhǎng)揖入翠微，冥棲結(jié)雲(yún)松。
從予以朱鳥，閒騎一蒼龍。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
唐代：
王翰
林外鳩鳴客夢(mèng)殘，起來(lái)隨意岸青綸。春深池面生新水，晚霽云頭露遠(yuǎn)山。
野寺秾花飛蛺蝶，高岑喬木囀綿蠻。杖挑二百青錢在，擬買村醪一醉還。
林外鳩鳴客夢(mèng)殘，起來(lái)隨意岸青綸。春深池面生新水，晚霽雲(yún)頭露遠(yuǎn)山。
野寺秾花飛蛺蝶，高岑喬木囀綿蠻。杖挑二百青錢在，擬買村醪一醉還。
唐代：
杜牧
凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在，
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無(wú)窮。
凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在，
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無(wú)窮。
明代：
李攀龍
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來(lái)多俠客，不知誰(shuí)是魯朱家。
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來(lái)多俠客，不知誰(shuí)是魯朱家。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
唐代：
王質(zhì)
我性愛風(fēng)竹，歷耳如筦弦。兩日偶不聞，但見青摩煙。
半夜意展轉(zhuǎn)，時(shí)聞雁翩翩。未能叫云月，而我獨(dú)不眠。
我性愛風(fēng)竹，曆耳如筦弦。兩日偶不聞，但見青摩煙。
半夜意展轉(zhuǎn)，時(shí)聞雁翩翩。未能叫雲(yún)月，而我獨(dú)不眠。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。