1.很顯然，"阿拉伯之春"已使沙特王國(guó)的統(tǒng)治者們忐忑不安，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，關(guān)于憲政的記憶可以追溯很久。

2.執(zhí)政黨若能順勢(shì)而為,效漢武帝復(fù)古更化、撥亂反正,復(fù)歸中華道統(tǒng),施行儒家憲政,既可保證國(guó)家成功轉(zhuǎn)型,亦可再建千秋偉業(yè)。

3.立憲法易，行憲政難，憲政建設(shè)，茲事體大，思想啟蒙，刻不容緩。

4.改革中充滿著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，最為引人注目的是資產(chǎn)階級(jí)立憲派與清政府在憲政模式問(wèn)題上存在的沖突。

5.遵照無(wú)產(chǎn)階級(jí)*政治的理論，社會(huì)主義憲法無(wú)意成為國(guó)家權(quán)力的真實(shí)或常態(tài)的信條和規(guī)則。相反，它是新憲政從立憲的那里領(lǐng)受的成文法上的認(rèn)可和祝賀。另有一套位于憲法信條上的成文和不成文的規(guī)則、慣例。這就是由黨內(nèi)長(zhǎng)期民主集中制培育而成的政治倫理和組織紀(jì)律。馮象

6.作為民主與法治的統(tǒng)一體，憲政所蘊(yùn)含的基本精神是主權(quán)在民、權(quán)利保障和權(quán)力制約。

7.經(jīng)過(guò)撥亂反正之后，憲政體制終於走上了正軌。

8.經(jīng)過(guò)撥亂反正之后，憲政體制終于走上了正軌。

9., 但是,對(duì)法律正義的判準(zhǔn),原即應(yīng)有“憲政”正義層次的關(guān)懷與視野;不可落入“明察秋毫,不見(jiàn)輿薪”、“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的褊狹見(jiàn)地。

10.經(jīng)過(guò)撥亂反正之后，憲政體制終於走上了正軌。

11.很顯然，"阿拉伯之春"已使沙特王國(guó)的統(tǒng)治者們忐忑不安，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，關(guān)于憲政的記憶可以追溯很久。