1.生活是柴米油鹽的平淡；是行色匆匆早出晚歸的奔波；是人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的遺憾；是行至水窮盡，坐看云起時的峰回路轉；是走遍千山萬水后，回眸一笑的灑脫。時光，濃淡相宜；人心，遠近相安；生命的美在于平和，生活的美在于平淡。愿幸福！

2.婚姻是不可捉摸在于：一個樂觀的男人加上一個樂觀的女人，有時等于兩個悲觀主義者。

3.生命有意義的地方，不在于結果，而是在曲折迂回的過程中無意間開啟的那一扇窗。常常我們都拿得起，放不下。因為害怕放下之后，就會失去所得的一切。

4.勇氣存在于自我恢復的能力之中。

5.葉維祿對市場進行調研,發現別的饅頭生產商做出來的饅頭又松又軟又光滑,看上去還黃澄澄的,秘訣在于用了一種特殊的原料——檸檬黃。

6.他們最大的恐懼在于，虛假干細胞治療所導致的 亡、傷害和失敗可能會使真正的干細胞治療蒙受不白之冤。

7.李宗吾論劉備：他的特長，全在于臉皮厚，生平善哭，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為功，這也是一個有本事的英雄。

8.每個人都要學會堅強，不要哭泣。遭遇厄運是，不必傷心，因為傷心不是解決問題的關鍵，關鍵在于找出方法學會堅強的面對困難。

9.真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國需從救出你自己開始。

10.人生苦短，白駒過隙。短其實不在于時間“逝者如斯”，而在于我們總在彷徨中迷失，在正確和錯誤的選擇間徘徊。足跡連成弧在人生的地圖上線，心中的夢想總在不遠的前方閃爍著海市蜃樓般的迷離光彩。

11.我記得南山區區長劉慶生說過,城市如同一本大書,是粗俗淺薄,還是博大精深,不在于高樓大道的多寡,而在于文化內涵的深淺。

12.我覺得，這個問題部分在于書中所用舊式語調措辭里的機鋒：要把作者冷峻精煉的風格和狂野傲慢的文章布景結合在一起。

13.中國留學生學習成績往往一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。楊振寧

14.現代企業管理的重大責任，就在于謀求企業目標與個人目標兩者的一致，兩者越一致管理效果就越好。毛仲強。

15.書上寫著試金石就夾雜在不計其數的鵝卵石中。但是這其中的秘密就在于：真正的試金石摸起來的溫暖的，而普通的石頭摸起來是冰冷的。

16.這句翻為：生命的真諦不在于你呼吸了多少次，而在于那些令你屏息的瞬間有多少次。

17.這個計謀的關鍵在于避免打草驚蛇，等對方鬆懈后，可一舉進攻。

18., 幸福并不存在于外在的因素，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福。

19.愛情只存在于當事人的感覺，任何冠冕堂皇的借口都不能成為愛情的理由，在愛情的領域里，我始終相信"無聲勝有聲"的哲學境界。

20.我關于新型社會的觀點，是我們將允許所有類型的人們存在于每一個社會之中，人們必須給予完全的自由，成為他們自己。

21.洗手的寓意,在于凈手凈心,去雜存精,希望能在日后的學習中專心致志、心無旁騖。

22.成功的奧秘在于多動手。楊振寧

23.他的松軟的呈現出灰色的皮膚垂在皮包骨頭的四肢上。宛如破布掛在于枯的樹枝上一樣。

24.所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方，你就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精彩。

25.一百零九、在報應者看來，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預防論則將預防犯罪作為刑罰的唯一目的。

26., 聰明在于勤奮，天才在于積累。

27.實現網絡實名制的關鍵問題在于如何準確地標識實名制用戶的真實身份，進而以此為基礎實現具有高安全性要求的網絡應用。

28.每每陷入一段困境或沉淀的階段之后，常會讓我們豁然開朗，是得是失，全在于我們心中那把尺去衡量了。

29.生活中的我們在智力上是并沒有什么差別的，許多人之所以能夠取得人生的最終成功，更多地并不是因為他們天賦特別好，而在于他們能夠對自己的行為與目標做到堅持不懈。這是難能可貴的。能否堅持下去，一方面是對一個人處事能力的檢驗，另一方面更是對一個人意志的考驗。

30.忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。忘恩的人落在堅苦之中，是不克不及解圍的。

31.世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。

32., 一個人的悲劇不是在于他失敗了，而是在于他一直在失敗。

33.泡妞的第一要訣，尺玉樹臨風，英俊瀟灑，風度身材，幽默風趣那些外在的皮毛，當然也不是堅韌不拔，奮發向上等美好品質，而在于一顆干預跟女生開口扯皮的膽子。流浪的蛤蟆

34.生命的意義不在于人健壯時有多么輝煌，而是在它逐漸凋落時，有明白他的人在一旁靜靜地陪他待著，不言，不語，屏息中交換生命的本真。任憑四周的嘈雜與糾紛。陪著他一直下去。靜靜地。劉同

35.美之歪解：學問之美，在于使人一頭霧水；詩歌之美，在于煽動感情出軌；女人之美，在于蠢得無怨無悔；男人之美，在于說謊說得白日見鬼。

36.柳葉的美麗，找來了成百上千的蝴蝶，他們一起翩翩起舞，好像在于柳樹比美。不愧是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”這一句句深動的詩句表明了詩人對婀娜多姿的柳樹的愛戴。

37.我們大家——不管喜歡還是不喜歡——都伴著存在于自己體內的魔鬼一起活著。這些魔鬼有時會以噩夢的形式在我們的人生中顯現。誰都會在人生中遭遇幾次這噩夢，并設法化險為夷。我在這次采訪之后想到的，便是犬伏作為一介凡人，也只能面對著這噩夢生活下去。村上春樹

38.歌唱表演作為一種轉瞬即逝的時間藝術，其靈魂在于對詞曲文本的二度創作。

39.人生必有風險，所以引人入勝亦在于此。

40.你的功勞在于：家庭重擔一人挑，工作之事一馬當先，對朋友重情重意。男性健康日到了，特送大獎給你，給你心情頒個快樂獎，身體頒個健康獎，愿男性健康日快樂。

41.不是學習沒有用，而是因為我沒用，因為我沒用，所以我沒用，精通的目的全在于應用，不是知識就是力量，使用知識才是力量。

42.在今天看來，一個的發展往往不在于終極理想有多高遠，而在于眼前有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。

43.獨創性常常在于發現兩個或兩個以上研究對象或設想之間的聯系或相似之點，而原來以為這些對象或設想彼此沒有關系。貝弗里奇

44.陶冶我們靈魂的美好感情，存在于塵世間冷漠的激動之中。

45.思想感情的潮水需要疏導，水可以載舟，也可以覆舟。問題在于怎樣摸清水性，因勢利導。

46.我國已經建立了以醫療保險為主要支柱的醫療保障制度,醫療保險基金的功能即在于分擔參保人的醫療費用、抑制財務風險,更在于約束醫患行為,抑制道德風險。

47.漢高祖劉邦不拘一格的重用人才，在于項羽的對抗中最終功成名就，只是在治理朝政時沒有能夠做到精兵簡政。

48.螞蟻在世界各個角落都能存活，其秘訣就在于它們生活在一個非常有組織的群體中。它們一起工作，一起建筑巢穴，使它們的卵與后代能在其中安全成長。

49.一個做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。

50.自來也：忍者的才能不在于所掌握忍術的多少，而在于永不放棄的毅力。筆直向前絕不違背自己的誓言，還有不管何時都不放棄。

51.我們并不總是能夠很清楚的分辨好人和壞人的，有罪的人會讓你大吃一驚，圣人也會。為什么我們要把人簡單的分成純粹的好人和純粹的魔鬼呢？因為沒有人會愿意承認殘暴和仁慈會存在于同一個身體里……也不會承認自己會干出任何事情。

52.幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

53.正如武器既可以除暴安良，也可以助紂為虐，其本身沒有是非對錯，關鍵在于掌握武器的人是有意作惡還是一心向善。

54.天才的悲劇在于被小而舒適的名望所束縛。

55.我們討論囚徒困境的技術細節的原因在于，它能簡潔而又精準地確立以下命題：（一）只與合作者進行合作是理性的；（二）背叛背叛者是理性的；（三）守法公民會成為*蛋；（四）假如背叛是理性的，那么除了與之相當的懲罰以外，沒有任何威懾力量。彼得·薩伯

56.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。巴金

57.哈佛有一個著名的理論：人的差別在于業余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論，你會發現，你的人生正在發生改變，堅持數年之后，成功會向你招手。

58.中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。楊振寧

59.虛假永遠不在于詞語,而在于事物自身.

60.一個引人入勝的看法是，人能夠意識到的是過去而不是未來，其唯一原因在于，人是一個復雜的和高度有機的結構物。

61.企業的關鍵在于三種不可缺少的活動：創造性的活動，標準化的活動，把創造性轉化為標準化的活動。

62.如實敘述那天下午的事情相當困難，并且也許是不合適的。地獄的屬性之一在于它的不真實，這一屬性使它的可怖似乎有所減輕，但也可能加強。一件連當事人幾乎都不相信自己會干出來的事情，怎么能使別人信以為真呢？

63.沒關系的！希望別人因為你的歌而感到幸福繪琉就是從這種心情中誕生的繪琉并沒有消失而存在于這里的原因是歌唄的內在還有著溫柔的歌曲。

64.人生真正的幸福，在于自身的生命變革。

65.畢飛宇在于香港半島酒店舉行的正式晚宴上接受了頒獎。

66.成功的奧秘在于目標的堅定。迪斯雷利

67.其實活著還真是件美好的事，不在于風景多美多壯觀，而是在于遇見了誰，被溫暖了一下，然后希望有一天自己也成為一個小太陽，去溫暖別人。

68.生活的美妙在于文明，生意的興隆在于誠信；鄰里的和睦在于互助，幸福的奧妙在于理解，愛心的奉獻在于無私，強國的力量在于你我。

69.奧運的精髓在于指導人們學會超越自我，擁有快樂健康地生活。

70., 幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。

71.自由不在于幻想中擺脫自然規律而獨立，而在于認識這些規律，從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。恩格斯

72., 童年時期的沖動仍然存在于我們的夢中。甚至可以說，我們夢中表現出來的欲望和欲望滿足都來自于童年。

73.所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當事人已經不打算對這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現形式并不是枯竭或者對枯竭的不加掩飾，而是通過集體的懷抱來升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。

74.人生,其實無非是矛盾與選擇的綜合體,無關對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切后果。

75.我國改革開放以來經濟之所以蒸蒸日上，不容忽視的一個重要原因就在于逐步建立起了自己的物權法律制度，為了適應社會主義市場經濟的發展，我們應當在民法通則規定的基礎上進一步制定物權法。

76.那仿佛是只存在于童話中的,雞犬相聞,百姓安居樂業的小鎮,每個人都洋溢著真摯而幸福的笑容。

77.一年之計在于春，春天之際重抖擻，萬物回春目標有，奮斗腳步要緊湊，成功未來在招手，登抵巔峰樂悠悠，春天了，祝您龍年事業成功，再創輝煌！

78.在蕓蕓眾生中喜歡標新立異的人也很多，不在于你一個人。

79.一個人是多么容易把對自己的鄙視誤解為對愛情的需要。愛情的偉大之處在于它可以遮蔽一個人存在的虛空，愛情的渺小之處在于它只能遮蔽這個虛空而已。對于解決自我的渺小感，愛情只是偽幣。

80.人之所以痛苦，在于追求了錯誤的東西。

81.如果幸福在于肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。赫拉克利特

82.漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在于六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，期待意義和目的。

83.科學的根本精神在于求真理。

84.一百零九、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基

85.好好的會議不歡而散,對于這種難堪的局面,蘇子寧的準備強制統計私人財產的建議只是主觀原因,客觀原因還是在于穿越眾此時壓抑和煩躁的心理。

86.每個人的夢想都是那么美好遠大，但是，鍥而不舍地去實現夢想的人卻是少之又少，大多數人都是帶著自己七彩的夢想，平平庸庸碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實現夢想就要付諸行動，實現夢想的關鍵就在于能否果斷地付諸行動。

87.教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

88.互相贈送禮物的家庭習慣有助于增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對親人的關心，在于希望感謝親人的關心。

89.人生的悲慘在于：辛辛苦苦的做了一晚內容香艷的美夢，第二天早上醒來居然全都記不起來。

90.師生之間的甘甜在于不同的面龐洋溢著同樣的笑臉，心與心的碰撞和磨檫造成著彼此的誤解卻又縮短著彼此的距離。當發現這段情已成為友誼時，心中似乎對情感多了一種理解。憶起這赤色師生情，心里總會笑的好美，甜的好醉。

91.勝利在于堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。也只有堅持才能取得勝利！

92.大概我們還不知道，愛情的美好不在于選擇與被選擇的瞬間，而在于相守一生的過程。兩個人在一起很久本身不算童話，在一起很久不覺冗長乏味，不生猜疑埋怨才算童話。愛情，是枕邊的一首詩。

93.社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。

94.近年來,司法機關辦理網絡誹謗案例時飽受詬病,癥結在于對誹謗罪這樣的親告罪,國家刑罰權介入過急,經常導致矯枉過正的局面。

95.生涯生計規劃的前提在于：主角是自己，愿意改變自己，要量力適性，參考家人定見，有求好心，有狡計心，有步履決心。

96.曾經，他覺得別人的鄙夷和白眼難以忍受，但當他心中有了一件非做不可的事后，他發現，別人的態度已無法再動搖他，甚至不值得再掛懷。人生之所以不同，在于有沒有遇到那件非做不可的事。李惟七

97.勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。馬卡連柯

98.每個人的夢想都是那么美好遠大，但是，鍥而不舍地去實現夢想的人卻是少之又少，大多數人都是帶著自己七彩的夢想，平平庸庸碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實現夢想就要付諸行動，實現夢想的關鍵就在于能否果斷地付諸行動。

99., 人類的愚蠢在于一而再再而三地重蹈覆轍。周濂

100.萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。